江戸時代まで一般人に移動の自由はなく、関所を越えれば外国同然だった←これｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

合衆国みたいなもんだろ

薩摩藩とか密貿易やってて外貨稼いでいたし（それが御一新の原動力でもあったんだけど）
幕府すっ飛ばして大英帝国と戦争やってただろ
それもう国だろ

明治政府はそれで困って
いわゆる「国語」を作ったらしいぞ

>>5
現代の兄ちゃんが話す言葉がこれだからな
まして標準語がない時代なんて完全に外国語だっただろうに
https://www.youtube.com/watch?v=cAfKLX3blW0
しかも鹿児島県出身者曰く「これはただ訛っているだけで方言ではない」とのこと
つまり本当の薩摩弁は・・・ってことよ

そうじゃない
所属が決まってたんだよ
大名は藩の住民を監督し守る義務があったから無闇に移動させられなかった
隣の藩に行って殺人とかしたら藩同士で大問題になる

ましてガチ外国人の「ペリー来航」なんて
UFOに乗った宇宙人襲来レベルに感じただろう

ちがうちがう

通行手形売るよ～

どちらかというと中国の軍閥に近い

江戸時代後期、犬は単独で伊勢参りをしていた。皆さんはこれを信じるだろうか。しかし、これは事実なのである。当時、伊勢参りはただ参拝するだけのものではなかった。ついでに京都や奈良を見物したり、外宮(げくう)と内宮(ないくう)との間にあった歓楽街で遊ぶことも含まれていた。もしかしたら、そっちが主な目的の人もいたかもしれない。一般庶民にとっては現代で例えるなら東京ディズニーランドへ行くようなものだったのではないか。

そんなお伊勢さんに、犬が単独でお参りをするようになったというのだから、ただごとではない。記録によると、犬の伊勢参りが最初に目撃されたのは、明和8年(1771)のことである。その犬は高田善兵衛という名が書かれた札をつけていたという。

道すがら銭を与えた者がいたようで、戻った時には紐を通した銭を首からぶら下げていた。しかも、銭が増えて重くなったからか銀に両替してあったのである。この犬のことは噂話として広まったが、多くの人間が半信半疑だった。

だが、間もなく伊勢に向かう犬が次々に目撃されるようになる。そんなことが本当にあるのだろうか。江戸時代の犬について研究し、『犬の伊勢参り』(平凡社新書)を著した仁科邦男は、こう推測している。最初に伊勢参りに行った犬は、ふだん遊び相手をしている子どもたちや、可愛がってくれる人間についていったのではないか。犬は犬好きの後をついてくる。そうすれば食べ物がもらえるし、泊まるところも見つかる。そうこうするうち、自分の代わりに犬を伊勢に送る人間が現れたのだ。特に東北地方のように、簡単には行けない地域から送り出された。さらに、飼い主が知らないうちに伊勢参りに行く犬まで登場した……というわけである。

寛政12年(1800)、山形県津島村に住む菅原九左衛門宅から、犬がいなくなった。そして1年後、お札と銭一貫七百文とを身につけて戻ってきた。これには飼い主も驚き、村の名主に書面で報告している。おそらく犬は、居合わせた人々によって導かれ、宿場から宿場へと送り継がれていったのだろう。宿場では犬を荷物として受け取り、人足をつけて次の宿場に送ったものと思われる。その犬には、役人が書いた送り状がついていた。

アフガニスタンとかは現代でもそんな感じだぞ

上野公園もテーマパークだよな
京都のランドスケープとかを再現しててさ、あれってアメリカで言うユニバーサルスタジオみたいなもん